«Буди ты стареи всем князем в Русском языце»: князь Ярослав Всеволодович в политической игре хана Бату
DOI: 10.7868/S3034579026010017
Автор: Александр Вячеславович Майоров
Учёная степень: доктор исторических наук
Место работы: Санкт-Петербургский государственный университет
Должность: профессор, заведующий кафедрой музеологии
Источник финансирования: Российский научный фонд, проект № 24-18-00407
Аннотация: Признание Ярослава Всеволодовича «старейшим» среди русских князей не предполагало безусловной передачи под его власть Киева. Монголы сохраняли контроль над городом, рассматривая его как часть своей империи. Предоставляя Ярославу статус «старейшего» князя, Бату преследовал собственные цели, стремясь утвердить свою власть в Восточной Европе и преодолеть сопротивление других Чингизидов, добивавшихся раздела русских земель между всеми членами «золотого рода». Южная Русь рассматривалась как совместное владение Джучидов и Угэдеидов еще до того, как Гуюк был избран великим ханом. Толуиды и Чагадаиды также участвовали в разделе русских земель. Брачные союзы с представителями местных элит, широко практиковавшиеся монголами, служили инструментом инкорпорации подчиненных территорий, и женитьба Ярослава Всеволодовича на родственнице Бату являлась логичным продолжением этой политики. Брак с джучидской принцессой не только повысил статус Ярослава в глазах монгольской знати, предоставив ему привилегированное положение среди других иноземных правителей, но и легитимировал его притязания на главенство в русских землях. Несмотря на культурное и религиозное сопротивление, монгольские правители настойчиво внедряли собственные брачные законы, включая полигамию и левират, видя в этом способ укрепления лояльности и контроля над подданными. Внедрение монгольских брачных практик, по всей видимости, было неотъемлемой частью стратегии политической и культурной адаптации покорённых народов к новому порядку, а также важнейшим тестом на лояльность для местных правителей. Стремясь сохранить свою власть на Руси, Ярослав должен был жениться на родственнице Бату в соответствии с монгольским брачным законом, допускавшим полигамию. Не признав этот брак законным, княгиня Феодосия, прожившая в браке с Ярославом около 30 лет и ставшая матерью всех известных его детей, оставила мужа и приняла монашеский постриг под именем Евфросиния. Стремление Гуюка и его матери к прямому контролю над русскими землями и другими западными окраинами империи, их неприятие политического усиления Бату и его ставленников стали причиной убийства Ярослава Всеволодовича. Умалчивание причины смерти князя, заметное в некоторых русских источниках, можно объяснить нежеланием акцентировать внимание на обстоятельствах и последствиях его противоречивого брака с монголкой. Однако сам факт «нужной» смерти, подтвержденный различными источниками, не оставляет сомнений в ее насильственном характере.
Ключевые слова: Ярослав Всеволодович, Бату, Тёрегене, Гуюк, княжеское старейшинство, гурганы, куби, золотой род
Опубликовано: Российская история. 2026. № 1.
Title: «Be the most senior among all Russian princes»: Prince Yaroslav Vsevolodovich in Batu's political game
Author: Alexander V. Maiorov
Job: Saint Petersburg State University, Russia
Abstract: The recognition of Yaroslav Vsevolodovich as the “eldest” (most senior) among the Russian princes did not imply the unconditional transfer of Kiev to his authority. The Mongols retained control of the city, considering it part of their empire. By granting Yaroslav the status of the “eldest” prince, Batu pursued his own goals, striving to establish his power in Eastern Europe and overcome the resistance of other Genghisids, who sought to divide the Russian lands among all members of the “Golden Family”. Southern Rus’ was considered a joint possession of the Jochids and Ögedeids even before Güyük was elected Great Khan. The Toluids and Chaghadaids also participated in the division of Russian lands. Marriage alliances with representatives of the local elite, widely practiced by the Mongols, served as a powerful tool for the incorporation of subordinate territories, and Yaroslav Vsevolodovich’s marriage to a relative of Batu was a logical continuation of this policy. The marriage with the Jochid princess not only elevated Yaroslav’s status in the eyes of the Mongol nobility, granting him a privileged position among other foreign rulers, but also legitimized his claims to supremacy in the Russian lands. Despite cultural and religious resistance, Mongol rulers persistently implemented their own marriage laws, including polygamy and levirate, seeing this as a way to strengthen loyalty and control over their subjects. The introduction of Mongol marriage practices was apparently an integral part of the strategy of political and cultural adaptation of conquered peoples to the new order, as well as a crucial test of loyalty for local rulers. In an effort to maintain his power in Rus’, Yaroslav had to marry a relative of Batu in accordance with Mongol marriage law, which allowed polygamy. Not recognizing this marriage as legal, Princess Theodosia, who had lived in marriage with Yaroslav for about 30 years and became the mother of all his known children, left her husband and took monastic vows under the name Euphrosyne. The desire of Güyük and his mother for direct control over the Russian lands and other western outskirts of the empire, their rejection of the political strengthening of Batu and his protégés led to the murder of Yaroslav Vsevolodovich. The silence regarding the cause of the prince’s death, noticeable in some Russian sources, can be explained by a reluctance to focus on the circumstances and consequences of his controversial marriage to a Mongol woman. However, the very fact of his “predetermined” death, confirmed by various sources, leaves no doubt as to its violent nature.
Key words: Yaroslav Vsevolodovich, Batu, Töregene, Güyük, princely seniority, Gurgans, Qubis, Golden Family (altan uruq)
Литература:
Веселов Ф.Н. Бактерия или человек? Мнимая загадка смерти великого князя Ярослава Всеволодовича // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2026. № 1. С. 42–59.
Веселов Ф.Н. Олег Ингваревич Рязанский в источниках и историографии // Вестник Санкт-Петербургского университета. История. Т. 69. 2024. Вып. 3. С. 566–579.
Воротынцев Л.В., Галимов Т.Р. «Нужная смерть» великого князя: к вопросу о причинах и обстоятельствах кончины Ярослава Всеволодовича осенью 1246 г. // Золотоордынское обозрение. Т. 11. 2023. № 3. С. 562-581.
Галицько-Волинський лiтопис. Текстологiя / За ред. О. Толочка. Київ, 2020.
Горский А.А. Об обстоятельствах гибели великого князя Ярослава Всеволодича // «По любви, въ правду, безо всякие хитрости». Друзья и коллеги к 80-летию В. А. Кучкина. М., 2014. С. 179-190.
Горский А.А. Установление взаимоотношений Монгольской империи и Руси: казус Ярослава Всеволодича // Исторический вестник. 2018. Т. 25. С. 30-39
Горский А.А. «Княгиня Володимеря»: о браках Владимира Мономаха // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2020. № 4. С. 17–25.
Горский А.А. Наследование великого княжения в середине XIII в., Батый и мачеха Александра Невского // Российская история. 2020. № 4. С. 31-37.
Горский А.А. Первые вызовы русских князей к монгольским правителям: 1242–1243 годы // Золотоордынское обозрение. Т. 10. 2022. № 2. С. 303-313.
Домбровский Д. Генеалогия Мстиславичей: Первые поколения (до начала XIV в.). СПб., 2015.
Иоанн де Плано Карпини. История монголов: текст, перевод, комментарии / Под ред. А.А. Горского, В.В. Трепавлова. М., 2022.
Киракос Гандзакеци. История Армении / Пер. Л.А. Ханларян. М., 1976.
Клосс Б.М. Избранные труды. T. II. Очерки по истории русской агиографии XIV-XVI веков. М., 2001.
Конявская Е.Л. Древнерусские княгини XI–XIII вв.: их владения и роль в политической и церковной жизни // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2021. № 3. С. 7-15.
Лосева О.В. Русские месяцесловы ХІ-ХIV веков. М., 2001.
Майоров A.B. Даниил Галицкий в пути к хану Батыю: к спорам о продолжительности поездки князя в Орду // Stratum plus. 2016. № 6. С. 195-202.
Майоров А.В. «Умиротворение и контроль»: монгольское правление на Руси в середине XIII в. // Российская история. 2023. № 5. С. 3-22.
Майоров А.В. Александр Невский, Бату и хан Мунке: нашествие Неврюя и контроль над русскими землями // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2022. № 4. С. 23-38.
Майоров А.В. Женщина, дипломатия и война: русские князья в переговорах с Бату накануне монгольского нашествия // Шаги / Steps. Т. 7. 2021. № 3. С. 124-199.
Майоров А.В. Русские земли в фискальной политике хана Мунке // Вестник Санкт-Петербургского университета. История. Т. 67. 2022. Вып. 4. С. 1033-1046.
Майоров А.В. Русские князья после нашествия Батыя: борьба за Галич и Киев // Stratum plus. 2016. № 5. С. 49-56.
Майоров А.В. Русь, Византия и Западная Европа. Из истории внешнеполитических и культурных связей XII–XIII вв. СПб., 2011.
Майоров А.В., Веселов Ф.Н. «…благочестиво отдал себя послушанию Римской церкви»: латинские источники о последних днях великого князя Ярослава Всеволодовича // Российская история. 2025. № 1. C. 3-14.
Майоров А.В., Веселов Ф.Н. Монголы под стенами Киева: Гуюк, Мунке и Бурундай // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2025. № 1. С. 7-23.
Майоров А.В., Веселов Ф.Н., Руденкова И.С. Киевская хилиархия: тысяцкий Дмитр и боярин Дмитр Ейкович // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2026 (в печати).
Мункуев Н.Ц. Китайские источники о первых монгольских ханах: надгробная надпись на могиле Елюй Чу-цая. М., 1965.
Новикова О.Л. «Летописец русский» в рукописях и в истории русского летописания XV в. // Летописи и хроники. Новые исследования. 2011–2012. СПб., 2012. С. 156-205.
Порсин А.А. Джучидские владения в Газне и борьба за власть в улусе Орду на рубеже XIII–XIV веков // Stratum plus. 2025. № 5. С. 333-346.
Рудаков В.Н. «Все полагали, что он был отравлен»: формирование памяти о кончине великого князя Ярослава Всеволодовича (середина XIII - XVI в.) // Российская история. 2025. № 1. С. 15-33.
Рудаков В.Н. Великий князь Ярослав Всеволодович и нашествие Батыя // Тетради по консерватизму. 2020. № 3. С. 411-436.
Рыкин П.О. Монгольская концепция родства как фактор отношений с русскими князьями: социальные практики и культурный контекст // Mongolica. СПб., 2003. Т. 6. С. 28–38.
Седов Вл.В. Княжеские саркофаги Георгиевского собора Юрьева монастыря // Вестник РФФИ. 2018. № 2. С. 142-158.
Трепавлов В. Административное устройство. Организация управления // Золотая Орда в мировой истории / Отв. ред. И. Миргалеев, Р. Хаутала. Казань, 2016. С. 148-157.
Чуряков А.Г. Евфросиния // Православная энциклопедия. М., 2008. Т. 17. С. 505-506.
Шахматов А.А. Обозрение русских летописных сводов ХІV–ХVІ вв. М.; Л., 1938.
Abramowski W. Die chinesischen Annalen von Ögödei und Güyük: Übersetzung des 2. Kapitels des Yüan-shih // Zentralasiatische Studien. 1976. Bd. 10. S. 118-167.
Allsen T. Prelude to the Western campaigns: Mongol military operations in the Volga-Ural region, 1217–1237 // Archivum Eurasiae Medii Aevi. 1983. Vol. 3. P. 5-23.
Allsen T. Sharing out the Empire: apportioned lands under the Mongols // Nomads in the sedentary world / Eds. A. M. Khazanov, A. Wink. L.; N.Y., 2001. P. 172-190.
Baum W. Die Mongolen und das Christentum // Caucasus during the Mongol period = Der Kaukasus in der Mongolenzeit / Eds. J. Tubach, S. G. Vashalomidze, M. Zimmer. Wiesbaden, 2012. S. 13-53.
Bedrosian R. The Turco-Mongol invasions and the lords of Armenia in the 13–14th centuries: PhD dissertation / Columbia University. N.Y., 1979.
Birge B. Levirate marriage and the revival of widow chastity in Yüan China // Asia Major. Vol. 8. 1995. № 2. P. 107–146.
Broadbridge A. F. Women and the making of the Mongol Empire. Cambridge, 2018.
Buell P. D. Sübötei Ba’atur // In the service of the Khan. Eminent personalities of the early Mongol-Yüan period (1200–1300) / Eds. I. de Rachewiltz et al. Wiesbaden, 1993. P. 13-26.
Cahen C. The formation of Turkey. The Seljukid Sultanate of Rūm. Eleventh to Fourteenth century. Harlow, 2001.
Dąbrowski D. Rodowód Romanowiczów książąt halicko- wołyńskich. Poznań; Wrocław, 2002.
Dashdandog B. The Mongols in the eyes of the Armenians // The Mongol world / Eds. T. May, M. Hope. L.; N.Y., 2022. P. 761-771.
Dashdondog B. The Mongols and the Armenians (1220–1335). Leiden; Boston, 2011.
Favereau M., Pochekaev R. Yu. The Golden Horde, c. 1260–1502 // The Cambridge history of the Mongol Empire / Eds. M. Biran, H. Kim. Vol. 1. Cambridge, 2023. P. 243-318.
Guglielmo di Rubruck. Viaggio in Mongolia. Itinerarium / Ed. P. Chiesa. Rome; Milano, 2011. The Mission of friar William of Rubruck. His journey to the court of the Great Khan Möngke / Transl. P. Jackson. L., 1990.
Holmgren J. Observations on marriage and inheritances practices in early Mongol and Yüan society, with particular reference to the levirate // Journal of Asian History. Vol. 20. 1986. P. 127–192.
Isoaho M. Polovtsy contacts in the House of Vladimir-Suzdalia – John of Plano Carpini’s account of Prince Yaroslav Vsevolodovich’s retinue in 1246 // Rossica Antiqua. 2014. № 2. P. 44-70.
Jackson P. The Mongols and the faith of the conquered // Mongols, Turks and others: Eurasian nomads and the sedentary world / Eds. R. Amitai, M. Biran. Leiden; Boston, 2005. P. 245–290.
Kim H. A reappraisal of Güyüg Khan // Mongols, Turks and others: Eurasian nomads and the sedentary world / Eds. R. Amitai, M. Biran. Leiden; Boston, 2005. P. 309-338.
Kim H. Mongol imperial institutions // The Cambridge history of the Mongol Empire / Eds. M. Biran, H. Kim. Vol. 1. Cambridge, 2023. P. 399-443.
Korobeinikov D. Byzantium and the Turks in the Thirteenth century. Oxford, 2014.
Landa I. Marriage and power in Mongol Eurasia. A history of the Chinggisid sons-in-law. Wiesbaden, 2023.
Lukin P. V. Three ‘Rusian’ themes from the Historia Mongalorum of Giovanni da Pian del Carpine // Christian Rus in the Making: 1. Politics and culture. 2. Textual production / Eds. A. Jusupović, A. Paroń, A. Vukovich. Paderborn; Leiden, 2025. P. 373-381.
Maiorov A. V. Prince Mikhail of Chernigov: From maneuverer to martyr // Kritika. Vol. 18. 2017. № 2. P. 237-256.
Maiorov A. V. The first Mongol invasion of Europe: goals and results // Journal of the The Royal Asiatic Society. Series 3. Vol. 32. 2022. № 2. P. 411-438.
May T. The Mongol empire. Edinburgh, 2018.
Pelliot P. Recherches sur les chrétiens d’Asie centrale et d’Extrême-Orient. Paris, 1973.
Vásáry I. Cumans and Tatars. Oriental military in the pre-Ottoman Balkans, 1185–1365. Cambridge, 2005.
