«Благочестиво отдал себя послушанию Римской церкви»: латинские источники о последних днях великого князя Ярослава Всеволодовича
DOI: 10.31857/S2949124X25010015
EDN: AJGLLB
Автор 1: Александр Вячеславович Майоров
Учёная степень: доктор исторических наук
Место работы: Санкт-Петербургский государственный университет
Должность: профессор
Автор 2: Фёдор Никитович Веселов
Учёная степень: кандидат исторических наук
Место работы: Санкт-Петербургский государственный университет
Должность: доцент
Источник финансирования: Российский научный фонд, проект № 24-18-00407
Аннотация: В письме Иннокентия IV к Александру Невскому утверждалось, что перед смертью его отец, Ярослав Всеволодович, согласился принять послушание Римской церкви «через руки» Иоанна де Плано Карпини, папского посланника к монголам. Часто это сообщение ставится под сомнение или отвергается как недостоверное. Хотя в отчёте брата Иоанна нет прямых подтверждений указанному факту, другие сообщаемые им сведения позволяют сделать вывод, что папский посланник находился при умирающем князе до самой его смерти с целью провести последние обряды – причащение и соборование – по правилам Римской церкви. В результате брат Иоанн нарушил один из важных ритуальных запретов, действовавших у монголов: никто в течение года не мог посещать ставку хана, если он присутствовал при смерти другого человека. Тем самым папский посланник поставил под угрозу срыва свою дипломатическую миссию, что в значительной мере обесценило ее результаты.
Ключевые слова: Ярослав Всеволодович, Иоанн де Плано Карпини, папа Иннокентий IV, Александр Невский, Великий хан Гуюк, монгольские завоевания, объединение церквей.
Опубликовано: Российская история. 2025. № 1.
Title: «Рiously gave himself up to the obedience of the Roman Church»: Latin sources on the last days of Grand Prince Yaroslav Vsevolodovich
Author: Alexander Maiorov, Fedor Veselov
Job: Saint Petersburg State University
Abstract: In a letter from pope Innocent IV to Alexander Nevsky, it was stated that Alexander’s father, Yaroslav Vsevolodovich, before his death agreed to convert to Catholicism ‘through the hands’ of John de Plano Carpini, the papal envoy to the Mongols. This message is often questioned or rejected as unreliable. Although there is no direct confirmation of this fact in Friar John’s report, other information he provides allows us to conclude that the papal envoy was with the dying prince until his death in order to administer the last rites – communion and unction – according to the rules of the Roman Church. As a result, Friar John violated one of the important ritual prohibitions in force among the Mongols: no one could visit the Khan’s headquarters for a year if he was present at the death of another person. Thus, the papal envoy jeopardized the failure of his diplomatic mission, which significantly devalued its results.
Key words: Yaroslav Vsevolodovich, John of Plano Carpini, Pope Innocent IV, Alexander Nevsky, Great Khan Guyuk, Mongol conquests, unification of churches.
Литература:
Абзалов Л. Языки официального делопроизводства и канцелярская культура Золотой Орды // Золотая Орда в мировой истории / Отв. ред. И. Миргалеев, Р. Хаутала. Казань, 2016. С. 217-224;
Вашари И. Многоязычие и культурные взаимодействия в Золотой Орде // Золотая Орда в мировой истории. С. 528-540.
Горский А.А. Об обстоятельствах гибели великого князя Ярослава Всеволодича // «По любви, въ правду, безо всякие хитрости». Друзья и коллеги к 80-летию В.А. Кучкина / Отв. ред. Б.Н. Флоря. М., 2014. С. 179-190.
Горский А.А. Плано Карпини, Александр Невский и планы хана Гуюка // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2019. № 3. С. 5-11.
де Плано Карпини И. История монголов: Текст, перевод, комментарий / Под ред. А.А. Горского, В.В. Трепавлова. М., 2022.
История татар Симона де Сен-Кантена и Иоанна де Плано Карпини (в изложении Винсента из Бове). URL: https://postponed-world-conquest.spbu.ru/history-of-the-tartars.html.
Карамзин Н.М. История государства Российского. М., 1992. Т. 4.
Кудрявцев О.Ф. Александр Невский и папство // Александр Невский. Государь, дипломат, воин / Отв. ред. А.В. Торкунов. М., 2010. С. 159-172.
Майоров А.В. Александр Невский, римский папа и монгольский хан: к вопросу о «выборе» между Западом и Востоком // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2021. № 4. С. 5-24
Майоров А.В. Апостольский престол, Никейская империя и Русь в экуменических процессах середины XIII в. // Византийский временник. 2019. Т. 103. С. 128-152;
Майоров А.В. Апостольский престол, Русь и монголы в середине XIII в.: папские регесты и их публикаторы // Диалог со временем. 2025 (в печати).
Майоров А.В. Между Никеей, Лионом и Каракорумом: ориентиры внешней политики Александра Невского // Александр Невский: личность, эпоха, историческая память. К 800-летию со дня рождения / Отв. ред. Е. Л. Конявская, Л. А. Беляев. М.: Индрик, 2021. С. 97-111.
Майоров А.В. Русский архиепископ Петр на Лионском соборе // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2019. № 4. С. 18-32.
Матузова В.И., Назарова Е.Л. Крестоносцы и Русь. Конец XII в. – 1270 г.: Тексты, перевод, комментарии. 2-е изд. М.; Самолва, 2020.
Пашуто В.Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. М., 1950.
Полное собрание русских летописей. Т. 1: Лаврентьевская летопись. М., 1997.
Полное собрание русских летописей. Т. 2: Ипатьевская летопись. М., 1998.
Рамм Б.Я. Папство и Русь в X–XV веках. М.; Л., 1959.
Рошко Г. Иннокентий IV и угроза татаро-монгольского нашествия. Послания Папы Римского Даниилу Галицкому и Александру Невскому // Символ. Журнал христианской культуры при Славянской библиотеке в Париже. 1988. Т. 20. С. 92-114.
Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. М., 1915.
Толочко О.П. Петро Акерович – гаданий митрополит всея Русі // Український історичний журнал. 1990. № 6. С. 45-54
Цыбульский В.В. Лунно-солнечный календарь стран Восточной Азии с переводом на даты европейского календаря (с 1 по 2019 г. н. э.). М., 1988.
Abraham W. Powstanie organizacji kościoła łacińskiego na Rusi. Lviv, 1904. T. 1.
Acta Innocentii PP. IV (1243–1254) / Ed. T. T. Haluščynskyj, M. M. Wojnar. Romae, 1962 (Pontificia Commissio ad redigendum codicem iuris canonici orientalis. Fontes. Ser. 3. Vol. IV/1).
Ammann A.M. Kirchenpolitische Wandlungen in Ostbalticum bis zum Tode Alexander Newski’s. Studien zum Werden der Russischen Orthodosie. Rom, 1936.
Bezzola G.A. Die Mongolen in abendländischer Sicht (1220-1270): Ein Beitrag zur Frage der Völkerbegegnungen. Bern; Munich, 1974.
Dauvillier J. Guillaume de Rubrouck et les communautés chaldéennes d’Asie centrale au Moyen Âge // L’Orient Syrien. 1957. T. 2. P. 223-242.
Dörrie H. Drei Texte zur Geschichte der Ungarn und Mongolen // Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen. Philolog.-hist. Klasse, 1956. No. 6. S. 126-202
Guglielmo di Rubruk. Viaggio in Mongolia (Itinerarium) / Ed. P. Chiesa. Roma, Milano, 2011.
Guzman G.G. European captives and craftsmen among the Mongols, 1231-1255 // The Historian. 2010. Fol. 72. P. 122-150;
Jackson P. Franciscans as papal and royal envoys to the Tartars, 1245-1255 // The Cambridge Companion to Francis of Assisi / Ed. M. J. P. Robson. Cambridge. 2012. P. 224-239.
Jackson P. The Mongols and the West, 1221–1410. Harlow, 2005.
Kim H. A Reappraisal of Güyüg Khan // Mongols, Turks, and Others. Eurasian Nomads and the Sedentary World / Ed. R. Amitai, M. Biran. Leiden; Boston, 2005. P. 309-338.
Les Registres d’Innocent IV (1243–1254) / Ed. E. Berger. Paris, 1884. T. 1.
Maiorov A.V. A medieval effort toward unity: Latins, Greeks, Russians and the Mongol Khan // Journal of Medieval History. Vol. 49. 2023. No. 4. P. 495-515.
Maiorov A.V. The Dragon Turns its Gaze to the West: The Mongol Empire’s Global Diplomacy in the Mirror of Outsiders’ Chronicles // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. Vol. 78. 2025. Iss. 3 (in print).
Maiorov A.V. The Rus Archbishop Peter at the First Council of Lyon, in: Journal of Ecclesiastical History. Vol. 71. 2020. No. 1. P. 20-39.
Painter G.D. Foreword // Skelton R. A., Marston T.E., Painter G.D. The Vinland Map and the Tartar Relation. New Haven; L., 1965. P. 21–52.
Pelliot P. Recherches sur les chrétiens d’Asie centrale et d’Extrême-Orient. Paris, 1973.
de Rachewiltz I. Papal Envoys to the Great Khans. Stanford, 1971.
Schmieder F. Europa und die Fremden. Die Mongolen im Urteil des Abendlandes vom 13. bis in das 15. Jahrhundert. Sigmaringen, 1994.
Selart A. Livonia, Rus’ and the Baltic Crusades in the Thirteenth Century. Leiden; Boston, 2015.